. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> في إسناد الحديث عند ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1132 ) حماد بن زيد بدل حماد بن سلمة ، ويغلب على الظن أنه وهم . وسيأتي برقم ( 20503 ) و ( 20505 ) . وأخرجه أبو داود ( 4634 ) ، والترمذي ( 2287 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8136 ) ، والبزار ( 3653 ) ، وابن الأعرابي في " معجمه " ( 1529 ) ، والحاكم 70 / 3 - 71 و 393 / 4 - 394 ، والبيهقي في " الدلائل " 348 / 6 ، وفي " الاعتقاد " ص 364 من طريق محمد بن عبد اللَّه بن المثنى الأنصاري ، حدثنا الأشعث بن عبد الملك الحمراني ، عن الحسن البصري ، عن أبي بكرة ، ولم تذكر فيه قصة دخول أبي بكرة على معاوية ، ولم يذكر فيه تأويل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للرؤيا . قلنا : وهذا إسناد رجاله ثقات ، لكن فيه عنعنة الحسن البصري . وهو يقوي إسناد المصنِّفِ ، ويحسَّن الحديث بمجموع الطريقين . وفي الباب : عن . جابر بن عبد اللَّه ، سلف برقم ( 14821 ) . وعن سفينة مولى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند البزار ( 3829 ) ، والحاكم 71 / 3 ، والقسم المرفوع في آخره جاء عند الحاكم بلفظ : " خلافة النبوة ثلاثون عاماً ، ثم تكون ملكاً " . وهذا القسم سيأتي مفرداً في " المسند " 220 / 5 . وانظر حديث ابن عمر السالف برقم ( 5469 ) . وفي باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خلافة نبوة . . . إلخ " عن حذيفة بن اليمان ، سلف برقم ( 18406 ) . وعن أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل عند ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1130 ) والبيهقي في " الدلائل " 340 / 6 . وعن أبي هريرة عند البيهقي في " الدلائل " 340 / 6 . قوله : " فاستاءَ لها " قال أبو عبيد في " غريب الحديث " 100 / 3 : إنما هو من المساءة ، أي أن الرؤيا ساءته فاستاء لها ، إنما هو " افتعل " منها . . قال : إنما نرى مساءته كانت لما ذكر مما يكون من الملك بعد الخلافة . قال : وبعضهم يرويه : فاستآلها ، فمن رواه هذه الرواية فمعناها التأوُّل ، وإنما هو